2018云門(mén)2《十三聲》-長(zhǎng)沙站時(shí)間地點(diǎn)、門(mén)票價(jià)格及購(gòu)票網(wǎng)址

看過(guò)云門(mén)表演的觀眾，大多有一個(gè)共同的體會(huì)，容易被現(xiàn)場(chǎng)感動(dòng)。就像聽(tīng)到一首動(dòng)人的音樂(lè)會(huì)情不自禁地流淚一樣，不知道你去到2018云門(mén)2《十三聲》-長(zhǎng)沙站的現(xiàn)場(chǎng)會(huì)不會(huì)流淚呢？

 

2018云門(mén)2《十三聲》-長(zhǎng)沙站演出詳情

時(shí)間：2018-11-02 周五 20:00

地點(diǎn)：長(zhǎng)沙梅溪湖國(guó)際文化藝術(shù)中心大劇院

門(mén)票價(jià)格：120/180/240/300/360/480/680

 

【演出介紹】

60年代艋舺街頭傳奇人物。他在街頭廣場(chǎng)賣(mài)藝，舉凡古今佚事、流行俚俗，都是他的拿手好戲。一人分飾多角，忽男忽女，幼聲老嗓，唯妙唯肖。圍觀者眾，拍案叫絕，人稱(chēng)“十三聲”。艋舺“十三聲”，是鄭宗龍的母親跟他說(shuō)的傳奇人物。古早艋舺街頭廣場(chǎng)前，每當(dāng)這位幼聲老嗓、可男可女的一人劇團(tuán)現(xiàn)身，街坊鄰里莫不奔走相告，由于他多聲道的百變切換功力令人叫絕，因而有了“十三聲”的封號(hào)，傳奇身影一時(shí)風(fēng)靡艋舺街坊。

創(chuàng)作者?；仡^召喚幼時(shí)最深刻的記憶。鄭宗龍小時(shí)候，跟著父親在萬(wàn)華擺攤賣(mài)拖鞋。街頭是最好的教室，他學(xué)著手舞足蹈叫賣(mài)、跑給警察追、看街訪鄰居嬉鬧、看暗夜霓虹燈亮閃爍，這一幕幕生猛的市景，始終在他的記憶中騷動(dòng)。“十三聲”的故事立刻觸動(dòng)了他。

《十三聲》像一把鑰匙，打開(kāi)參與創(chuàng)作人的記憶柜，找出土地上滋養(yǎng)這群藝術(shù)家的生活風(fēng)貌。音樂(lè)創(chuàng)作林強(qiáng)，將街頭賣(mài)場(chǎng)旋律結(jié)合電子樂(lè)，以前衛(wèi)節(jié)奏烘托著舞者肢體，帶觀眾進(jìn)入華燈初上的艋舺；美術(shù)設(shè)計(jì)何佳興，以彩色筆的質(zhì)感，書(shū)法的筆觸撇出舞衣的圖像；服裝設(shè)計(jì)林秉豪，用UV燈強(qiáng)調(diào)舞衣上的熒光色，那光紅柳綠，帶人回到戲棚舞臺(tái)下；影像設(shè)計(jì)王奕盛，在舞臺(tái)背景投影出悠游的貴氣鯉魚(yú)，橘紅白的斑斕魚(yú)紋交織出舞臺(tái)的絢爛迷離。

【主創(chuàng)】

編  舞：鄭宗龍

音樂(lè)創(chuàng)作暨統(tǒng)籌：林 強(qiáng)

美術(shù)設(shè)計(jì)：何佳興

燈光設(shè)計(jì)：沈柏宏

影像設(shè)計(jì)：王奕盛

服裝設(shè)計(jì)：林秉豪

聲音指導(dǎo)：蔡柏璋

排練指導(dǎo)：陳秋吟

（實(shí)際演出陣容請(qǐng)以現(xiàn)場(chǎng)為準(zhǔn)）

《十三聲》舞評(píng)：

《十三聲》探掘臺(tái)灣古老的文化記憶，特別是那些俚俗的，充滿溫度的，卻又在時(shí)代洪流中逐漸凋零的。然而，不只是土地庶民鮮明的色彩，更是與外來(lái)文化和現(xiàn)代撞擊燃出的新花火。——表演藝術(shù)評(píng)論臺(tái)

《十三聲》讓人進(jìn)入聲影迷宮，宛若進(jìn)入想象的鄉(xiāng)土。——表演藝術(shù)評(píng)論臺(tái)

無(wú)論是音樂(lè)或舞蹈的進(jìn)行，抑或是色彩、服裝、燈光、舞臺(tái)的設(shè)計(jì)，都彷佛層層堆積到高潮，隨著屏幕上巨大錦鯉的出現(xiàn)，靜謐又精彩地結(jié)束。——ARTTALKS

在2018云門(mén)2《十三聲》-長(zhǎng)沙站的現(xiàn)場(chǎng)，現(xiàn)在，我們有機(jī)會(huì)，讓這些用靈魂舞蹈的藝術(shù)家，把創(chuàng)造這些精彩作品背后的故事，為我們細(xì)細(xì)道來(lái)......